Representasi nilai pendidikan dalam upacara perkawinan masyarakat suku Pamona Representation of educational values in the Pamona tribe community marriage ceremony

Main Article Content

Yunidar Yunidar

Abstract

The Pamona tribe's traditional marriage ceremony, called mangawianaka ada mporongo malulu ada pamona (performing a marriage that follows Pamona customs), is led directly by the customary chief and the Pamona tribal customary council. The Pamona tribe's traditional marriage ceremony consists of several requirements that must be prepared and fulfilled by both parties of the prospective bride and groom to get goodness in the future. This research aims to reveal the educational values of the Pamona tribe's marriage customs from the perspective of the Sociology of Literature. The type of research used is qualitative research with a descriptive approach method that describes or paints symptoms and facts systematically. The data collection technique used listening to recordings of informant interviews, field notes, and other literature sources. Based on the results of the research, the educational values contained in the expression of the Pamona tribe's traditional marriage consist of (1) religious values, (2) moral values, (3) social values (4) and cultural values. The educational values revealed in the Pamona tribe's traditional marriage are not only in the form of educational values but also represent social values in the Pamona tribe community.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
Yunidar, Y. (2023). Representasi nilai pendidikan dalam upacara perkawinan masyarakat suku Pamona. Diglosia: Jurnal Kajian Bahasa, Sastra, Dan Pengajarannya, 6(3), 669-680. https://doi.org/10.30872/diglosia.v6i3.709
Section
Articles
Author Biography

Yunidar Yunidar, Universitas Tadulako

Universitas Tadulako
Jl. Soekarno Hatta KM 9, Palu, Indonesia
Email: yunidar.untad@gmail.com
Orcid ID: https://orcid.org/0000-0002-5512-8998

References

Allmelia. (2014). Makna Simbolik dalam Ritual Adat Pernikahan Suku Pamona (Kajian Hermeneutika). Universitas Tadulako.
Anwar, F., & Syam, A. (2018). Kritik Sosial dalam Naskah Drama Alangkah Lucunya Negeri Ini Karya Deddy Mizwar. Bahasa Dan Sasta, 3(3), 1–15. http://jurnal.untad.ac.id/jurnal/index.php/BDS/article/view/10057
Diana, E. (2023). Eksplorasi Nilai-Nilai Luhur dalam Tradisi Lisan “Berasan” Adat Perkawinan Kota Bengkulu. Diglosia: Jurnal Kajian Bahasa, Sastra, Dan Pengajarannya, 6(1), 205–222. https://doi.org/10.30872/diglosia.v6i1.550
Irma, C. N. (2017). Pendekatan Sosiologi Sastra dan Nilai-Nilai Pendidikan dalam Novel Punakawan Menggugat Karya Ardian Kresna. Jurnal Bindo Sastra, 1(1), 1–9. https://doi.org/10.32502/jbs.v1i1.660
Isnanda, R. (2018). Sastra Lisan sebagai Cerminan Kebudayaan dan Kearifan Lokal bagi Masyarakat. Prosiding Seminar Nasional Lingkungan Lahan Basah, 500–503.
Iye, R., & Susiati, S. (2018). Nilai Edukatif dalam Novel Sebait Cinta di Bawah Langit Kairo Karya Mahmud Jauhari Ali. Sirok Bastra, 6(2), 185–191. https://doi.org/10.37671/sb.v6i2.135
Junaini, E., Agustina, E., & Canrhas, A. (2017). Analisis Nilai Pendidikan Karakter dalam Cerita Rakyat Seluma. Jurnal Ilmiah Korpus, 1(1), 39–43. https://doi.org/10.33369/jik.v1i1.3202
Kartika, P. C. (2015). Meningkatkan Jiwa Sosial Anak Melalui Karya Sastra Berupa Dongeng (Kajian Sastra Anak). Stilistika, 8(2), 102–112. https://journal.um-surabaya.ac.id/index.php/Stilistika/article/view/93
Labibah, S. (2021). Analisis Sosiologi Sastra pada Nilai Sosial dalam Novel Sawitri dan Tujuh Pohon Kelahiran Karya Mashdar Zainal dan Pemanfaatannya dalam Pembelajaran Membaca Novel di SMA Kelas XII. IAIN Syekh Nurjati.
Marsalina, R., Zufriady, & Mulyani, E. A. (2022). Analisis Nilai-Nilai Karakter dalam Novel “Secret Kingdom Pulau Awan” Karya Rosie Banks. Jurnal Kiprah Pendidikan, 1(1), 1–11. https://doi.org/10.33578/kpd.v1i1.6
Miles, M. B., Huberman, A. M., & Saldana, J. (2018). Qualitative Data Analysis: A Methods Sourcebook (4th ed.). SAGE Publications.
Moleong, L. J. (2016). Metodologi Penelitian Kualitatif. Remaja Rosdakarya.
Nurgiyantoro, B. (2005). Sastra Anak. Gadjah Mada University Press.
Octaviana, D. W. (2018). Analisis Nilai-Nilai Pendidikan dalam Novel Uhibbuka Fillah (Aku Mencintaimu Karena Allah) Karya Ririn Rahayu Astuti Ningrum: Kajian Sosiologi Sastra. Jurnal Kata: Penelitian Tentang Ilmu Bahasa Dan Sastra, 2(2), 182–191. https://ejournal.lldikti10.id/index.php/kata/article/view/3334
Purnamasari, A., Hudiyono, Y., & Rijal, S. (2017). Analisis Sosiologi Sastra dalam Novel Bekisar Merah Karya Ahmad Tohari. Ilmu Budaya: Jurnal Bahasa, Sastra, Seni Dan Budaya, 1(2), 140–150. https://e-journals.unmul.ac.id/index.php/JBSSB/article/view/681
Robingah, S. (2013). Nilai-Nilai Sosial dalam Novel Jala Karya Titis Basino: Tinjauan Sosiologi Sastra dan Implikasinya sebagai Bahan Ajar di SMA. Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Rokhmansyah, A. (2014). Studi dan Pengkajian Sastra: Perkenalan Awal terhadap Ilmu Sastra. Graha Ilmu.
Rosmaya, E. (2014). Penelitian Nilai Moral, Nilai Sosial, dan Nilai Budaya pada Tiga Novel yang Difilmkan Berdasarkan Pendekatan Struktural dan Penerapannya untuk Penyusunan Bahan Ajar serta Kegiatan Pembelajaran Apresiasi Novel di SMA Islam Al Azhar. Deiksis: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia, 1(2), 96–104. https://www.fkip-unswagati.ac.id/ejournal/index.php/deiksis/article/view/98
Susilo, S. V. (2018). Refleksi Nilai-Nilai Pendidikan Ki Hadjar Dewantara dalam Upaya Upaya Mengembalikan Jati Diri Pendidikan Indonesia. Jurnal Cakrawala Pendas, 4(1), 33–41. https://doi.org/10.31949/jcp.v4i1.710
Syafrita, I., & Murdiono, M. (2020). Upacara Adat Gawai dalam Membentuk Nilai-Nilai Solidaritas pada Masyarakat Suku Dayak Kalimantan Barat. Jurnal Antropologi: Masalah Sosial Budaya, 22(2), 151–159. https://doi.org/10.25077/jantro.v22.n2.p151-159.2020
Ulya, L., & Rizal, M. A. S. (2021). Konteks Budaya Sastra Lisan Tradisi Adat Methik Pari di Desa Argotirto Kecamatan Sumbermanjing Wetan serta Relevansi terhadap Pembelajaran Bahasa dan Sastra Indonesia. Jurnal Tinta: Jurnal Ilmu Keguruan Dan Pendidikan, 3(2), 40–48. https://doi.org/10.35897/jurnaltinta.v3i2.606
Wahyuni, E. T. (2015). Makna Simbolis Motif Tenun Songket Aesan Gede Dalam Prosesi Pernikahan Adat Palembang Sumatera Selatan [Institut Seni Indonesia Surakarta]. http://repository.isi-ska.ac.id/988/
Yunidar, Asri B., M., & Tamrin. (2022). Vitalitas Sastra Lisan Kayori. Jentera: Jurnal Kajian Sastra, 11(2), 318–330. https://doi.org/10.26499/jentera.v11i2.5203
Yunidar, Lembah, G., Yotolembah, A. N. I. G., Ulinsa, Aryuni, M., & Samad, M. A. (2022). Nora’a Keke Oral Tradition: Kaili Tribe Disaster Control Rituals in Palu Valley. Gramatika, 8(2), 253–266. https://doi.org/10.22202/jg.2022.v8i2.6220